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《女性文学研究》教学大纲
2015-03-17 11:59  

教学内容:

人类自古只有男与女这两种性别。文学作为人类把握精神生活的重要方式之一,势必与“性别”有着天然的联系。因为文学的生产者和接受者皆是有性别的人,其在社会实践中的人生经历和精神体验无疑会打上性别的烙印。这种烙印会以各种方式程度不同地渗透入创作,对文学文本的内在面貌以及读者的接受和传播产生这样那样的影响。

为此,本课程的基本内容包括以下三个方面:一是从人类文化生活的不同侧面简要介绍人类沿袭已久的社会性别文化传统;其二是阐述女性文学的相关概念、基本内涵以及研究的主要理论与方法;其三是介绍古今中外女性文学创作的基本情况,重点阐释新时期女性文学创作的基本情况,以把握女性文学创作中所蕴藏的丰富而复杂的女性意识与女性主体精神。

教学目标:

一是培养学生对性别与文学关系问题的敏感,并初步掌握用性别视角分析研究文学问题的意义、方法与途径;

二是使学生通过学习更好地明了男女两性性别生存的历史与现状,建构健全的性别意识与和谐的两性文化,以便能正确解决自我生活中所遭遇的性别难题。

教学计划:

第一章:男性本位的社会性别文化传统

第二章:女性文学概念、基本内涵以及女性文学研究关键词

第三章:西方女性主义思潮

第四章:中国女性文学兴衰起伏的发展历程(晚明至民初、五四前后、新时期)

第五章:丁玲《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》

第六章:张爱玲的《倾城之恋》、《金锁记》解读

第七章:王安忆及《我爱比尔》、《长恨歌》解读

第八章:铁凝的《永远有多远》、《大浴女》解读

第九章:张洁的《爱,是不能忘记的》、《无字》解读

第十章:方方的《奔跑的火光》、《树树皆秋色》解读

第十一章:林白的《一个人的战争》、卫慧的《上海宝贝》解读

第十二章:迟子建的《亲亲土豆》、《世界上所有的夜晚》解读

第十三章:池莉的《生活秀》、《小姐你早》解读

教学方法:

坚持学生为主体,教师为主导的教学理念,师生共同构建自主、合作、探究的新型的课堂教学模式。第一至第四章是对女性文学基本理论以及发展历史的介绍,难度较大,由老师讲授,时间大约是8周;第五至第十三章,是运用女性文学研究理论解读女性主义意味浓郁的文学文本的过程,由学生分成九个小组使用女性视角研读,并在课堂上使用多种方式如讲授、表演、制作视频、访谈等方式向全班同学传达他们的研究成果,最后由教师予以点评,肯定成绩,纠正错误,时间大约是9周。

作业:两次

考试:期末使用考查方式考量学生对女性文学研究理论及分析能力掌握的情况。

教材:《女性文学教程》(普通高等教育“十一五”国家级规划教材),乔以钢、林丹娅主编,河北教育出版社2007年版。

绪论

一、为什么要开设《女性文学研究》选修课?

原因一:人类自古只有男与女这两种性别。性别差异引发性别矛盾冲突与和谐美好是人类生活中的一个不争的事实。

原因二:文学作为人类把握精神生活的重要方式之一,与“性别”有着天然联系。性别差异与性别矛盾、性别和谐会以各种方式程度不同地渗透入创作,对文学文本的内在面貌以及读者的接受和传播产生深刻的影响。

二、教学目标:

一是培养学生对性别与文学关系问题的敏感,并初步掌握用性别视角分析研究文学问题的意义、方法与途径。

二是使学生通过学习更好地明了男女两性性别生存的历史与现状,建构健全的性别意识与和谐的两性文化,以便能正确解决自我生活中所遭遇的性别难题。

三、教学内容:

见教学计划

第一章 男性本位的社会性别文化传统

一、上古神话

(一)母系社会关于“女娲造人”神话的性别文化内涵

1、《淮南子.览冥篇》

2、《太平御览》卷七十八引《风俗通》

3、《山海经.大荒西经》

(二)父系社会关于“盘古开天辟地”神话的性别文化内涵

1、《太平御览.三五历记》

2、《绎史》卷一引《五运历年记》

3、鲧产禹的神话

(三)旧约·创世神话的性别文化内涵

二、等级制的父权宗法制文化结构

尊:天-阳-乾-男-夫-君-父

卑:地-阴-坤-女-妇-臣-子

宇宙伦理、阴阳伦理、男女伦理、夫妻伦理、君臣伦理、父子伦理都呈现出等级制特征。

三、男性本位思想对社会生活的全方位渗透

(一)对男/女、夫/妇关系的渗透与控制

(二)对语言文字的渗透与控制

 (三)对风俗习惯的渗透与控制

(四)对日常生活领域的渗透与控制

(五)对意识形态领域的渗透与控制

(六)广告、新闻、电视节目中的性别偏见

 

第二章  女性文学概念、基本内涵以及女性文学研究关键词

一、“女性文学”命名的干扰

二、“五四”女性文学诞生的历史语境

三、女性文学概念及其基本内涵

四、女性文学研究关键词

(一)母系制/父权制;男权主义/女权主义

(二)生物性别/社会性别

(三)主体性与女性主体性

(四)客体化、工具化、他者化

第三章  西方女性主义思潮

一、西方女性主义的产生与发展

(一)第一次浪潮:19世纪下半叶到20 世纪初;

(二)第二次浪潮: 20世纪六七十年代;

(三)第三次浪潮 :20世纪七十年代后期。

二、西方女性主义主要流派

(一)自由主义女性主义

(二)激进主义女性主义

(三)社会主义女性主义

(四)后现代女性主义

三、西方女性主义文本解读

(一)弗吉尼亚·伍尔夫的女权思想

(二)西蒙娜·德·波伏娃的女权思想

第四章 二十世纪中国女性文学兴衰起伏的发展

一、女性文学发展“起”、“兴”的三个阶段;“伏”、“衰”的两个阶段

二、晚明至民初——女性文学发展的前奏

(一)对男性本位的性别文化传统的反思

(二 )晚清至民初女权启蒙思潮的兴起

(三)秋瑾的文学创作

三、“五四”前后——女性文学的崛起

(一)“五四”妇女解放思潮的发展与特点

(二)现代女性作家群体的崛起与女性文学的诞生

(三)五四女性文学主体内涵的构建

(四)“五四”男作家的女性观

四、 新时期——女性文学的再崛起

(一)队伍的壮大

(二)创作数量多、质量高

(三)女性创作与新时期文学主潮同步

(四)新时期女性文学主体意识的表现

第五章  丁玲的《莎菲女士的日记》与《我在霞村的时候》

一、丁玲及创作简介

二、《莎菲女士的日记》的性别文化内涵

三、《我在霞村的时候》的性别文化内涵

第六章 张爱玲的《倾城之恋》与《金锁记》

一、张爱玲及创作简介

二、《倾城之恋》的性别文化内涵

二、《金锁记》的性别文化内涵

第七章  王安忆的《我爱比尔》、《长恨歌》

一、王安忆及创作简介

二、从性别视角解读《我爱比尔》

三、从性别视角看《长恨歌》

第八章 铁凝的《大浴女》、《永远有多远》

一、铁凝及创作简介

二、《大浴女》的性别文化内涵解读

三、《永远有多远》的性别文化内涵解读

第九章 张洁的《爱,是不能忘记的》、《无字》

一、张洁及创作简介

二、《爱,是不能忘记的》的性别文化内涵解读

三 、《无字》对男性与爱情的解构

第十章  林白《一个人的战争》与卫慧《上海宝贝》

一、林白、卫慧及其创作简介

二、《一个人的战争》的性别文化内涵解读

三、《上海宝贝》的性别文化内涵解读

第十一章  方方的《树树皆秋色》与《奔跑的火光》

一、方方及创作简介

三、《树树皆秋色》对知识女性命运的考察与反思

三、《奔跑的火光》对农村女性命运的考察与反思

 

第十二章 迟子建的《亲亲土豆》与《世界上所有的夜晚》

一、迟子建及创作简介

二、《亲亲土豆》的性别文化内涵解读

三、《世界上所有的夜晚》的性别文化内涵解读

 

第十三章 池莉的《生活秀》与《小姐,你早》

一、池莉及创作简介

二、《生活秀》的性别文化内涵解读

三、《小姐,你早》的性别文化内涵解读

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