善于引经据典已成为习近平的一个鲜明的话语方式，显示出他对中华文化的重视及其造诣。在APEC会议期间的讲话，他多处引经据典，借古喻今，将这些凝聚着中华民族先贤智慧的古文诗句，运用得恰到好处，寓意深远。同时也让我们感受到国学的巨大魅力。

1、“有缘千里来相会”

典出：清·黄增《集杭州俗语诗》

原文： 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

释义：如果彼此有缘，即使相隔千里也能相会；如果双方无缘，虽然近在咫尺，也不会相逢、相识。

习近平讲话引经据典妙语选录：“大家不远万里来到北京，用中国人的话来说，就是大家有缘分，‘有缘千里来相会’。”

现实寓意：这里把亚太经合组织第二十二次领导人作为有缘分的亲朋挚友，让人倍感亲切，有利于增进友好往来与合作。

2、“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”

典出：唐·白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》

原文： 澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。

风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。

释义：俯视江面，西风翻起层层白浪宛如千片落花；仰望青天，一行大雁点染成字，在碧空中列队飞过。

习近平讲话引经据典妙语选录：每年春秋两季，都有成群的大雁来到这里，雁栖湖因此得名。亚太经合组织的21个成员，就好比21只大雁。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”今天，我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅齐飞，书写亚太发展新愿景。

现实寓意：习近平引用古诗词来说明大雁每年都飞到这儿，21个经济体像21只大雁汇集到一起来制定未来共同发展的蓝图。将大雁喻为APEC成员，使用这样的中国的古诗词非常生动形象。

3、“一花不是春，孤雁难成行。”

典出：明、清·《古今贤文·合作篇(上)》

原文：人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

释义：意思就是一支花盛开了不能说明春天到了，但是如果各种各样的花都争相盛开，那么很明显，春天来了。一只大雁不能形成一行，多只大雁才能形成雁阵的壮观气势。常常用来比喻一种事务的出现并不能说明什么，但是多种同类的事物就达到了某种气势。

习近平讲话引经据典妙语选录：一花不是春，孤雁难成行。让我们以北京雁栖湖为新的起点，引领世界经济的雁阵，飞向更加蔚蓝而辽阔的天空。

现实寓意：也常比喻一个人、一个地区先进不是理想的效果，期盼世界各国友好相处，互惠互助，共同规划制度和发展的蓝图，共谋发展。

4、“天圆地方”

典出：《尚书·虞书·尧典》

原文： 乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。

释义：随后指示羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践。中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。

习近平讲话引经据典妙语选录：我们现在所在的地方叫水立方，对面是鸟巢。这两个建筑一方一圆，蕴含着天圆地方的哲学理念，形成了阴阳平衡的统一。我们之所以选择水立方来举行这个晚宴，是因为水在中国文化中具有重要象征意义。亚太经合组织各成员以太平洋之水结缘。我们有责任使太平洋真正成为太平之洋、友谊之洋、合作之洋，见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。

现实寓意：借古喻今，将期待“和平、发展、繁荣、进步。”的美好心愿天衣无缝地融入言语。

5、“上善若水，水利万物而不争”

典出：《道德经》

原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

释义：上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

习近平讲话引经据典妙语选录：“2000多年前，老子说：“上善若水，水利万物而不争”，意思就是说最高境界的善行就像水一样涓涓细流，泽被万物。亚太经合组织以太平洋之水结缘，我们有责任使太平洋成为太平之洋，友谊之洋，合作之洋，见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。”

现实寓意：借中国传统文化国学之哲理，表达善行善为之愿望——见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。

6、“智者乐水，仁者乐山”

典出：《论语》·雍也篇

原文：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

释义：释义有多种。孔子说：“智慧的人乐于像水一样，仁义的人乐于像山一样；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。” 另一理解为 “知者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。

习近平讲话引经据典妙语选录：孔子说：“智者乐水，仁者乐山”，那儿有山有水，大家可以智者见智，仁者见仁，共商亚太发展大计，共谋亚太合作愿景。

现实寓意：允许各抒己见，求同存异，共商大计，共谋亚太合作愿景。

7、“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”

典出：唐·刘禹锡《秋词》（其二）

原文：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

释义：秋天来了，山明水净，夜晚已经有霜；

树叶由绿转为焦黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；

登上高楼，四望清秋入骨；

才不会像春色那样使人发狂了。

习近平讲话引经据典妙语选录：按照中国的节气，两天前刚刚立冬。秋冬之交是一个多彩的季节，“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”，银杏的黄、枫叶的红，给北京这座古都增添了色彩。经过一年的辛勤耕耘，中国和亚太经合组织成员一道期待在即将举行的第22次领导人非正式会议上收获硕果。

现实寓意：一是比喻北京秋冬之交多彩的季节，二是期待第22次领导人非正式会议像秋天一样收获硕果。